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  • 佛法的心髓——自治其心

    能予人坚强的精神支柱,使人在茫茫宇宙、滔滔人海中找到可靠的归宿,心灵得以安顿。三归依的核心,是树立正见,通过学习佛法,确信一切无常、诸法无我而业果不虚,乃本然如是的真实而非佛陀所造作;人生的意义,应是...精神保健体操”。正如宗萨钦哲仁波切在《佛教的见地与修行》中所说:“佛陀的一切教法,都可以认为是训练心的方法。”佛教治理、锻炼心的方法极其丰富,主要者大略有以下十二门:     1、以正信、正归依、正见...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571374874.html
  • 佛学解答:如何形成理想人格

    思考存在问题,亲近善友,获得佛法的正见正信,勤修戒定慧,积集福慧,依佛法如实观察诸法无我的真实,以无我无住的清净心服务社会、利乐民众,便会在佛法的指引下自塑为菩萨型的高尚人格。树立正见,因而被强调为...此基础上,进一步向天型、四圣型人格一层层晋升。若要作人中的贤圣,须按天乘正法,力修十善,净化自心,布施奉献,服务社会,造福人类。若要自塑成四圣型尤其是菩萨型、佛型人格,须按大乘佛法,以诸法无我的正见为...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450375194.html
  • 当代著名弘法居士——郑颂英(二)

    放下,真是为弘法耗尽心力,最终发病而示寂。但他心怀净土,临终归向净土也是必然的事,有关瑞相已有他文报道,大家应深信不疑。我甚希望后学者多读一下他老人家的文章,树立正见,努力弘法。郑老文章异彩纷呈,如《...爱国爱教、正知正见——把揭批某邪功的斗争进行到底》中所说:“对于附佛外道,佛教界不能轻视不理,大家应该如郑颂英老居士一样,积极地向政府和有关部门揭露附佛外道的罪恶行径”。除魔务尽,郑老后来在一些杂志上...

    陈士东

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08280789087.html
  • 佛教与科学

    确立正信正见,然后才能稳步走上菩提和解脱的道路,最后圆满成佛。换言之,修行的基础是树立正见,有了正见,才能导向般若,才能导向最后圆满的觉悟。正见就象指南针,没有正见、唯仰信仰,自己就易迷失方向,更...要所有有缘人都度尽才能成佛。   如前所述,在佛教与科学的关系中,自度度他最基本的一方面是树立正见,即抉择正确的佛教科学观。所以在佛学与科学的关系中,为了保证思维有正确的指向性,指向圆满菩提,而不是...

    慈林

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594038981.html
  • 法王如意宝开示:远离谤法重罪

    讲《百业经》时四众弟子都共同发愿:道友间不说恶语,不作毁谤。因此我们应树立正见,以正念守护三门,切勿违犯上师、佛陀的教言。 五、以正确的态度看待不同的佛法 我们受皈依时,所皈依的是十方虚空界的...法宝故破僧宝,破三宝故破世间正见,破世间正见故则为破四念处,乃至破一切种智法,破一切种智法故,则得无量无边阿僧祗罪,得无量无边阿僧祗罪已,则受无量无边阿僧祗懮苦”。《大方广总持经》云:“若有众生于佛所说...

    堪布益西彭措 译颂 并释

    |法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19012110159.html
  • 一个根本,三大要领——关于汉传佛教建设的思考

    人的实际需求,大众化的意义正在于此。当然,建设大众化的修学体系,并不是对传统宗派的否定。事实上,在树立正见和止观实践两大重点,仍应沿用各宗之见、之行。只是对之前的皈依、发心、戒律作了特别强调,因为这是...程度如何,皆须依此修学;二、适用于所有法门,换言之,可与一切法门的修学相融合。   首先,要领明确,且完整、扼要。佛法博大,但核心要素无多,最根本的,乃皈依、发心、戒律、正见、止观五项,仅此便可统摄...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00043842512.html
  • 净观他宗专修自宗

    佛学院,团结和合是全体道友必须遵守的纪律,在法王如意宝讲《百业经》时四众弟子都共同发愿:道友间不说恶语,不作毁谤。因此我们应树立正见,以正念守护三门,切勿违犯上师、佛陀的教言。  五、以正确的态度看待...(“此”下加“口”)般若波罗蜜,则为破十方诸佛一切智,一切智破故则为破佛宝,破佛宝故破法宝,破法宝故破僧宝,破三宝故破世间正见,破世间正见故则为破四念处,乃至破一切种智法,破一切种智法故,则得无量无边...

    法王如意宝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00154443085.html
  • 略述隆莲法师的僧才教育实践(1)

    ,依佛教诫而行。作为智慧第一的舍利弗曾对佛说:“我不闻佛说法,像瞎子一样。”此所谓:“多闻能知法,多闻能离罪,多闻舍无义,多闻得涅槃”。对此,隆莲法师主张修学佛法的人要多闻深思,树立正见,对于大小乘、...入中论》来树立中观正见正见是最重要的,破见比破戒更严重。在西藏学显教学到最后就是以得到中观正见为究竟,即所谓清净见。  以上的中观、唯识、因明还代表了大乘佛教的三个重要阶段,能真正通达这三系思想,则...

    释果平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311644150.html
  • 略述隆莲法师的僧团教育实践

    深思,树立正见,对于大小乘、显密教法提倡从闻思入手,长期修习以达究竟。   如来正法以戒、定、慧为总纲,大小显密教法皆未越此纲要。所以佛学院之教程内明设戒、定、慧三学,三学并进不可偏废。三学教法...》来树立学僧中观正见正见是最重要的,破见比破戒更严重。在西藏学显教学到最后就是以得到中观正见为究竟,即所谓的清净见。   以上的中观、唯识、因明还代表了大乘佛教的三个重要阶段,能真正通达这三系思想...

    释果平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445846082.html
  • 佛学与教

    贪、不嗔、不痴,彻底取消人们心理与行为上的不良习惯,还积极树立正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定等纯正的思想与行为。身为家长,果能以此德目为生活标准,行为龟鉴,扭转既往之错觉,成为正觉...

    文珠法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16164059526.html